1、一、通假字“要”通“邀“,邀请。
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2、“志”通“记”,做标记。
3、“缘”通“沿”,沿着。
4、“具”通“俱”,完全,详尽。
5、二、古今异义 无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼,指妻子)绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)鲜美(古义:颜色鲜艳美丽;今义:指食物味道好)交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称)不足(古义:不值得、不必;今义:不够)注:今义也有不值得的意思,例如:不足挂齿间隔(古义:隔绝;今义:两个地方分隔开)俨然(古义:整齐的样子;今义:形容很像)缘(古义:沿着;今义:缘故,缘分)津(古义:渡口.指访求、探求的意思.今义:口液)外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)如此(古义:像这样;今义:这样)仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)志(古义:做标记;今义:志气) 延(古义:请;今义:延伸,延长) 悉(古义:都;今义:熟悉) 咸(古义:全;今义:一种味道)既(古义:已经;今义:关系连词,既然) 寻(古义:随即,不久;今义:寻找)向(古义:以前的,旧的;今义:方向)果(古义:实现;今义:果实,结果)三、一词多义乃:(1)见渔人,乃大惊:于是,就。
6、(2)乃不知有汉:竟然。
7、出:(1)不复出焉:出去。
8、(2)皆出酒食:拿出。
9、寻:(1)寻向所志:动词,寻找。
10、(2)寻病终:副词“不久”。
11、舍:(1)便舍(shě)船:动词,离开。
12、(2)屋舍(shè)俨然:名词,房屋,客舍。
13、中:(1)中无杂树:“中间”。
14、(2)晋太元中:“年间”。
15、(3)其中往来种作:“里面”。
16、志:(1)处处志之:名词活用为动词,“做标志”。
17、(2)寻向所志:志,独字译为做标记。
18、与所连用,译为:所做的标记。
19、之:(1)忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。
20、(2)闻之,欣然规往:代词,“这件事”。
21、(3)处处志之:语气助词,不译。
22、(4)渔人甚异之:代词,“这种景况”。
23、(5)有良田美池桑竹之属:这。
24、(6)具答之:代词,代指桃花源人。
25、为:(1)武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,作为。
26、(2)不足为(wèi)外人道也:介词,对,向。
27、(3)此人一一为(wéi)具言所闻:读wéi,介词,对、向。
28、遂:(1)遂与外人间隔:“于是”。
29、(2)遂迷:“终于”。
30、(3)后遂无问津者:“就”。
31、得:(1)便得一山:得到,引申为看见。
32、(2)得其船:得到,引申为找到。
33、闻:(1)鸡犬相闻:听见。
34、(2)闻有此人:听说。
35、四、倒装“此人一一为具言所闻和林尽水源。
36、”。
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